해월 황여일(黃 汝一)선생의 해월유록(海月遺綠)

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해월 황여일(黃 汝一)선생의 해월유록(海月遺綠)

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■ 중화경 (中和經)

  • 中和經集(중화경집), 第四十章 天心則人心(천심즉인심)유백온비기/어린아이의 기세가 붉고 크고/새로운 주(新主 )/主坐在中央土(주좌재중앙토)

    2022.12.01 by 雪中梅

  • 中和經集(중화경집), 第三十九章 天之節文 人事儀則(천지절문 인사의칙) / ★龍蛇 一字 重 山丘☆ 從虛實(종허실)이 出一(출일)이라』

    2022.12.01 by 雪中梅

  • 中和經集(중화경집), 第三十八章 幽明一理 神人一道(유명일리 신인일도),귀와 신의 효험 / 태양(日)인 수원나그네를 보려면

    2022.12.01 by 雪中梅

  • 中和經集(중화경집), 第三十七章 忽有不期而自來(홀유불기이자래) / 천명(天命)이라는 말이 정확히 무슨 의미? / 黃腹再生(황복재생)

    2022.12.01 by 雪中梅

  • 中和經集(중화경집), 第三十六章 幽明一理 神人一道(유명일리 신인일도) / 천자부해상 의미? / 隨見漂海(수견표해) 一曰角也(일왈각야)

    2022.11.26 by 雪中梅

  • 中和經集(중화경집), 第三十五章 仁義禮智信(인의예지신) / 격암유록(格菴遺錄) 말운론(末運論)에서 말씀하신 핵심예언들...

    2022.11.23 by 雪中梅

  • 中和經集(중화경집), 第三十四章 性命之理(성명지리), 성명의 이치 / 此時變運之世(차시변운지세) 枾獨出世(시독출세)

    2022.11.22 by 雪中梅

  • 中和經集(중화경집), 第三十三章 休咎與 福極(휴구여 복극), 아름답고 궂음과 복극 / 고(苦: 生老病死)가 무명(無明) 때문

    2022.11.20 by 雪中梅

中和經集(중화경집), 第四十章 天心則人心(천심즉인심)유백온비기/어린아이의 기세가 붉고 크고/새로운 주(新主 )/主坐在中央土(주좌재중앙토)

中和經集(중화경집) 第四十章 天心則人心(천심즉인심) 하늘의 마음은 사람의 마음이다. 이 章(장)은, 사람의 마음이 순수하고 무구하면 곧 하늘의 뜻과 同和(동화)되어서 天道(천도)에 감응하게 됨을 밝히시고, 도를 닦고 덕을 기르면 하늘의 기운을 받아서 한 마음으로 천하를 움직일 수 있음을 말씀하셨다. 天者(천자)는 理也(리야)니라. 하늘이라는 것은 진리를 가리켜서 붙인 이름이다. 昭昭之天(소소지천)이 合人心之天(합인심지천)이니 밝고밝은 하늘이 사람의 하늘마음(天心:천심)과 합하나니, 理原於天(리원어천)이나 진리는 하늘에 근원을 두었으나, 具於人心(구어인심)이라. 사람 마음 속에도 갖춰서 있어서, 若逆理則(약역리즉) 自欺此心之天(자기차심지천)하야 만약 진리에 거역한다면 스스로 하늘의 마음을 기만하는 것이므로..

■ 중화경 (中和經) 2022. 12. 1. 08:53

中和經集(중화경집), 第三十九章 天之節文 人事儀則(천지절문 인사의칙) / ★龍蛇 一字 重 山丘☆ 從虛實(종허실)이 出一(출일)이라』

中和經集(중화경집) 第三十九章 天之節文 人事儀則(천지절문 인사의칙) 천지 절후문과 인사에 대한 법도 이 章(장)은, 도로써 덕을 행하고, 마음에 도를 얻으면 天理(천리)가 자연히 발동하여 성인의 경지에 도달하게 됨을 밝히시고, 글의 내용은 人物(인물)에 대한 인사법칙(人事儀則) 임을 밝혀 두셨다. 德行於道(덕행어도)하고 道得於心則(도득어심즉) 有日新之功(유일신지공)하리니 도로써 덕을 행하고, 마음에 도를 얻으면 날로 새로운 공덕이 있으리니, 恭主一身(공주일신)하고 誠主一心(성주일심)하면 한 몸으로 공경하고 한 마음으로 정성을 다하면 感者(감자)는 自己之道(자기지도)니라. 감응하는 것은 자신의 도니라. 夫性者(부성자)는 萬物之一源(만물지일원)이니 대저 성(性)이란 것은, 만물이 태어나는 한 근원이니, 指用..

■ 중화경 (中和經) 2022. 12. 1. 08:33

中和經集(중화경집), 第三十八章 幽明一理 神人一道(유명일리 신인일도),귀와 신의 효험 / 태양(日)인 수원나그네를 보려면

中和經集(중화경집) 第三十八章 幽明一理 神人一道(유명일리 신인일도) 귀와 신의 효험 이 章(장)은, 도를 닦는 구체적인 방법을 한층 더 자상하게 설명하신 글이다. 즉 귀신이 사람 몸안으로 들어오고 나가는 이치가 들어 있고, 수련하는 일에 정성을 다하면 하늘에서 기운을 받아 반드시 도를 성취할 것을 밝히셨다. 鬼神(귀신)의 往來屈伸(왕래굴신)은 귀와 신의 힘이 가고 오며, 꾸부리고 뻗치는 것은 其德(기덕)이 是天命之實理(시천명지실리)니 그 덕이 하늘이 명한 참된 도닦는 이치인즉, 天地之理(천지지리)는 盡於鬼神(진어귀신)이니라. 하늘과 땅의 이치는 귀와 신이 왕래하고 굴신하는 법도안에 모두 들어 있느니라. 君子(군자)는 窮神盡力於天道(궁신진력어천도)하면 그러므로 군자는 천도(天道)를 닦아 신명을 밝힘에 힘을..

■ 중화경 (中和經) 2022. 12. 1. 08:23

中和經集(중화경집), 第三十七章 忽有不期而自來(홀유불기이자래) / 천명(天命)이라는 말이 정확히 무슨 의미? / 黃腹再生(황복재생)

中和經集(중화경집) 第三十七章 忽有不期而自來(홀유불기이자래) 홀연이 신명이 스스로 온다. 이 章(장)은, 도를 닦음에 있어서, 학자가 취할 마음과 몸가짐을 밝히시고, 정해진 기한을 지켜 열심히 공부하면 홀연이 神明(신명)이 학자의 몸에 감응하는 이치를 말씀하셨다. 玄玄妙妙(현현묘묘)는 至道之精(지도지정)이오. 현묘하고 오묘한 경지에 들어감은, 도의 경지에 이르는 정신의 변화과정이오. 昏昏黙黙(혼혼묵묵)은 至道之極(지도지극)이라. 고요하고 정막한 몸안의 변화는 도의 극치에 도달하는 경계(境界)이다. 學者(학자)는 從容涵養(종용함양)하야 공부하는 사람은 마음과 몸을 조용히 닦아 나가되, 至於日深月熟則(지어일심월숙즉) 날로 수련을 깊이하고 달마다 수련이 무르익으면 忽有不期而自來(홀유불기이자래)하리니 홀연이 기..

■ 중화경 (中和經) 2022. 12. 1. 07:43

中和經集(중화경집), 第三十六章 幽明一理 神人一道(유명일리 신인일도) / 천자부해상 의미? / 隨見漂海(수견표해) 一曰角也(일왈각야)

中和經集(중화경집) 第三十六章 幽明一理 神人一道(유명일리 신인일도) 그윽하고 밝음은 한 이치요.신명과 사람은 한 도이다. http://cafe.daum.net/dos1130 黃汝一 선생의 해월유록(海月遺錄) & 정도령 http://cafe.daum.net/dkdehd63 황여일(黃 汝一)선생의 해월유록(海月遺錄) https://blog.daum.net/e-one8899 해월 황여일(黃 汝一)선생의 해월유록(海月遺錄) https://cafe.naver.com/pinkpknbt 黃汝一 선생의 해월유록(海月遺錄) & 정도령 내용을 더 알고 싶으시면 연락주세요. 해월유록 구매 : 010-6275-1750 카페지기에게 문자 : 010-8487-1869 이 章(장)은, 陰(음)과 陽(양)이 적용되는 여러 가지 사례..

■ 중화경 (中和經) 2022. 11. 26. 17:51

中和經集(중화경집), 第三十五章 仁義禮智信(인의예지신) / 격암유록(格菴遺錄) 말운론(末運論)에서 말씀하신 핵심예언들...

中和經集(중화경집) 第三十五章 仁義禮智信(인의예지신) http://cafe.daum.net/dos1130 黃汝一 선생의 해월유록(海月遺錄) & 정도령 http://cafe.daum.net/dkdehd63 황여일(黃 汝一)선생의 해월유록(海月遺錄) https://blog.daum.net/e-one8899 해월 황여일(黃 汝一)선생의 해월유록(海月遺錄) https://cafe.naver.com/pinkpknbt 黃汝一 선생의 해월유록(海月遺錄) & 정도령 내용을 더 알고 싶으시면 연락주세요. 해월유록 구매 : 010-6275-1750 카페지기에게 문자 : 010-8487-1869 이 章(장)은, 다섯 성품인 [인 의 예 지 신]이 天性(천성)에 감응하여 비로소 善(선)과 惡(악)이 兩分(양분)되는 修煉(수련..

■ 중화경 (中和經) 2022. 11. 23. 21:22

中和經集(중화경집), 第三十四章 性命之理(성명지리), 성명의 이치 / 此時變運之世(차시변운지세) 枾獨出世(시독출세)

中和經集(중화경집) 第三十四章 性命之理(성명지리) 성명의 이치 이 章(장)은, 性(성)과 命(명)에 대한 근원을 밝히시고 道(도)의 근원이 하늘에 메여있으며, 性(성)과 命(명)이 표리일체임을 설명하셨다. 그리고 비록 하늘이 사람을 태어나게 하지만, 먹고 입고 잘 살게 하는 일까지는 책임지지 않음을 밝히셨다. 天命之謂性(천명지위성)이니 하늘이 내려준 목숨을 性(성)이라 하나니, 天命(천명). 하늘이 명령한 것이 사람의 본성이다 하늘이 하늘의 본성을 만물(萬物)에게 부여(附與)해준 것을 본성(本性)이라고 함. 生物(생물)이 得來(득래)에 方始命(방시명) 曰(왈), 性(성)이오. 만물이 생겨나서 처음 얻는 것을 성(性)이라 하고 天以陰陽五行(천이음양오행)으로 萬物(만물)에 理亦賦焉(리역부언)하니 曰(왈), ..

■ 중화경 (中和經) 2022. 11. 22. 07:53

中和經集(중화경집), 第三十三章 休咎與 福極(휴구여 복극), 아름답고 궂음과 복극 / 고(苦: 生老病死)가 무명(無明) 때문

中和經集(중화경집) 第三十三章 休咎與 福極(휴구여 복극) 아름답고 궂음과 복극 http://cafe.daum.net/dos1130 黃汝一 선생의 해월유록(海月遺錄) & 정도령 http://cafe.daum.net/dkdehd63 황여일(黃 汝一)선생의 해월유록(海月遺錄) https://blog.daum.net/e-one8899 해월 황여일(黃 汝一)선생의 해월유록(海月遺錄) https://cafe.naver.com/pinkpknbt 黃汝一 선생의 해월유록(海月遺錄) & 정도령 내용을 더 알고 싶으시면 연락주세요. 해월유록 구매 : 010-6275-1750 카페지기에게 문자 : 010-8487-1869 이 章(장)은, 악충자와 선충자의 수련법방을 밝히시고, 좋은 것과 궂은 것이 함께 있어서 그것이 모두 하..

■ 중화경 (中和經) 2022. 11. 20. 19:52

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